O que é o cartalismo?
O chartalismo é uma teoria monetária não convencional que define dinheiro como uma criação do governo que deriva seu valor de seu status de curso legal. Ela se opõe diretamente à teoria econômica do dinheiro, que argumenta que o dinheiro originalmente deriva seu valor de sua utilidade como meio de troca. O economista alemão do início do século XX, Georg Friedrich Knapp, desenvolveu a teoria do chartalismo, definindo o dinheiro como uma unidade de conta com valor determinado pelo que o governo aceitará como pagamento por obrigações fiscais. Em outras palavras, o chartalismo afirma que o dinheiro não tem valor intrínseco, mas é valorizado pelo governo.
Principais Takeaways
- O economista alemão Georg Friedrich Knapp cunhou o termo, definindo o dinheiro como uma criação da lei e contrastando sua definição com os padrões metálicos monetários da economia. O cartel abriu o caminho para a Teoria Monetária Moderna (MMT), que argumenta que os governos como emissores monopolistas de moeda podem imprimir tanto dinheiro quanto precisam e não precisam tributar ou tomar empréstimos para financiar gastos.
Entendendo o Chartalismo
Em economia, a teoria predominante do dinheiro é que ele se origina como meio de troca em mercados baseados em propriedades físicas que tornam certas mercadorias adequadas para uso como dinheiro. O chartalismo surgiu no início do século XX como um desafio a essa teoria, que é chamada de metalismo pelos chartalistas.
Knapp cunhou o termo em seu livro The State Theory of Money , publicado em alemão em 1905 e em inglês em 1924, argumentando que "o dinheiro é uma criatura da lei", e não uma mercadoria. O termo "chartalismo" vem da palavra latina "charta", que significa bilhete ou token - itens que podem ser aceitos como pagamento, mas que não têm valor intrínseco.
Na época do livro de Knapp, o padrão-ouro existia e a maioria das moedas nacionais era baseada nele. As pessoas poderiam resgatar substitutos do dinheiro em papel e depósitos bancários em troca de quantidades legal ou contratualmente especificadas de moedas de ouro ou, em alguns casos, barras de ouro, por exemplo, em um banco do Federal Reserve. Naquela época, a teoria econômica predominante do dinheiro descrevia o dinheiro como um meio de troca geralmente aceito e explicava o uso de metais preciosos como o ouro, mas não explicava completamente o processo pelo qual uma mercadoria metálica poderia se tornar dinheiro (e não apenas outra mercadoria útil). Knapp argumentou que isso ocorreu porque governantes e governos declararam que era assim e impuseram o uso de ouro ou outros metais preciosos como dinheiro aos mercados. Ele argumentou que o Estado é a autoridade suprema, com o dinheiro originado de suas tentativas de direcionar a atividade econômica.
Ele criticou ainda mais a prática do "metalismo" e, em vez disso, argumentou que os governos poderiam definir qualquer coisa que quisessem ser dinheiro por meio de decreto e obrigar seu uso como meio de troca através do uso de leis de curso legal. Em vez de aceitar as limitações fiscais que uma mercadoria escassa e comercializada internacionalmente como o ouro lhes impunha, os governos poderiam emitir charta como dinheiro (isto é, papel-moeda puro ou moeda fiduciária).
O cartalismo tornou-se altamente influente no século XX, tanto porque os governos em todo o mundo adotaram suas idéias pelo menos implicitamente na prática e veio a formar a base do conceito de dinheiro nas teorias econômicas e financeiras que se tornaram dominantes, como a economia keynesiana e o monetarismo. Hoje, o padrão-ouro já se foi e, essencialmente, todo dinheiro é (ou é baseado em) moeda fiduciária cartalista - não tem valor de uso e seu uso como meio de troca geralmente coincide com a esfera de influência de um governo ou governos, que a emitam e obrigam seu uso como curso legal para todas as dívidas públicas e privadas.
Cartalismo vs. Neo-Chartalismo
A noção de Knapp de que dinheiro é dívida criada pelo Estado mais tarde atraiu a atenção dos economistas por trás da Teoria Monetária Moderna (MMT). Expandindo o trabalho de Knapp, os neo-chartalists postularam que os governos não precisam de impostos ou empréstimos para gastar, uma vez que podem ser os emissores monopolistas de moeda e podem simplesmente imprimir tanto dinheiro quanto precisam. A teoria diz que os governos com um sistema de moeda fiduciária podem e devem imprimir dinheiro livremente porque não podem falir ou ser insolventes a menos que os políticos decidam o contrário.
O MMT contrasta com o sistema atual na maioria dos países, onde a maior parte do dinheiro é criada e circulada pelos bancos que emprestam o dinheiro como dinheiro de crédito (mídia fiduciária) através do processo de empréstimo de reservas fracionárias com base em reservas do governo (ou banco central do governo)) emitido em papel-moeda.
Criptomoeda vs. Cartalismo
Nos últimos anos, a criptomoeda surgiu como um desafio potencial ao Chartalism e ao MMT. Moedas virtuais como Bitcoin são emitidas em um mercado livre e aberto, sem conexão com nenhum governo. Além de seu valor (atualmente) predominante como investimentos especulativos de alto risco, em certas circunstâncias eles podem ter valor entre algumas pessoas que os negociam como meio de troca. Por enquanto, isso se limita principalmente ao uso dos mercados preto e cinza devido à falta de status como curso legal, o que tende a apoiar a teoria cartalista da origem do dinheiro como uma criatura do governo através de leis de curso legal.
No entanto, isso pode mudar no futuro; se o Bitcoin ou outras criptomoedas baseadas no mercado se tornassem geralmente aceitas nos mercados, elas poderiam representar um desafio para os dinheiros existentes e serviriam como evidência direta da teoria baseada no mercado da origem do dinheiro. Nesse sentido, o movimento de criptomoedas opõe-se aos sistemas monetários nacionais e bancários, bem como à base do Chartalism. Sua crescente popularidade sugere que um pedaço da população mundial é a favor de um sistema monetário alternativo, livre de regras do governo, voltando às raízes do dinheiro.
